Адорно теодор

(Adorno, Theodor) (1903-1969) — немецкий социальный  философ, социолог, музыковед и один из ведущих членов Франкфуртской школы критической теории. Его эписто-мологические работы, а также критический анализ  современного общества и Массовой культуры вызвали наибольший резонанс. Высланный из Германии нацистами в 1934 г., он переехал сначала в Англию, а затем в США, где оставался до своего возвращения в Германию в 1949 г. В Америке Адорно  участвовал в известном эмпирическом исследовательском проекте  "Авторитарная личность"  (Адорно и др., 1950), включившем в себя изучение расовых предрассудков, национализма  и авторитаризма.  В 1959 г. он стал руководителем Института  социальных исследований, переведенного во Франкфурт из США. Адорно написал более 20 книг по философии, музыке, литературе, Эстетике, социальной психологии и социологии. Его критика капитализма  концентрировалась главным образом на коммерциализации и извращении культуры "индустрией развлечений". Так, популярная музыка,  написанная исключительно ради продажи, превратилась в стандартизированную и механическую, служа "социальным цементом" существующей системы. Интерес  Адорно к методам подавления мысли и к устройству того, что он называл "управляемым миром", привело его в ряды решительных противников традиционных эпистомологических идей и сторонников радикальных перемен в обществе. В эпистомологических работах,  например в "Негативной диалектике" (1973), он призывал отказаться от любых теоретических схем и концептуальных построений, превращающихся в догмы, включая марксизм.  Адорно отвергал и эмпиризм,  и позитивизм,  расценивая их как изменяющие разуму  и не ведущие более к "просвещению". В его "Эстетической теории" (1984) художественная и критическая теории были наделены "властью"  нести "правду" в общество.  Здесь же Адорно говорит об управляемом обществе как о построении на основе мифа о всеобщем разуме. Его методология,  "негативная диалектика" , была инструментом критического анализа общества. Исследователи жизненного пути и трудов Адорно считают его позицию пессимистической и элитарной. Их точку зрения приняли более поздние представители Франкфуртской школы, особенно Хабермас. Другие важные работы Адорно: "Диалектика просвещения" (совместно с Хоркгеймером, 1972), "Философия  современной музыки" (1973), "Жаргон подлинности" (1973). См. Беньямин; Methodenstreit  (прил.).

(1903-1969) — немецкий социальный  философ, социолог искусства и литературы, один из ведущих представителей Франкфуртской школы неомарксизма,  сотрудник, а затем и соруководитель (с Хоркхаймером) Франкфуртского института  социальных исследований. Одна из важнейших работ Адорно, написанная совместно с Хоркхаймером "Диалектика  просвещения" (1947 г.), трактует историю Запада как процесс  углубляющегося безумия, истоки которого в насилии над природой вместо приспособления к ней. Свободу современного человека  авторы определяют как негативную, как свободу ОТ, внушающую человеку чувство неуверенности, недостоверности существования. Эти негативные чувства обостряют инстинкт  самосохранения, стремление опереться на какую-либо силу (государство,  харизматический лидер и пр.), которая замещает авторитет  отца. Чувства агрессивности находят выход в ненависти к "чужакам". Социологизируя Фрейда, авторы видят в бессознательном вторичный продукт социальной репрессивности, который исчезнет с ее исчезновением. Социальный характер — это защитный механизм,  избавляющий от ощущений страха, бессилия. Социологическая проблематика  Адорно представлена в коллективном труде  "Авторитарная личность"  (1950 г.). В русле идей “авторитарной личности” Фромма и Хоркхаймера, Адорно пытается подтвердить ее конкретно-социологическими исследованиями. Неомарксистская “критическая теория"  Адорно была заимствована в 60-е гг. "новыми левыми". Сам Адорно осудил леворадикальный политический экстремизм, отмежевавшись от "новых левых".