Август

(63 до н.э – 14 н.э.) – римский император, пасынок Юлия Цезаря. Правление а считается наиболее праведным и благословенным за всю историю римской империи. Его реформы улучшили финансовое положение Римского государства, коснулись права, законодательства, социальных аспектов, реорганизовали внутренний уклад Рима; он заботился о сохранении традиционного уклада жизни римлян и подъеме нравов. Посмертно причислен сенатом к лику богов.

м. название осьмого месяца в году, стар. серпень, зарев; влад. густарь, всего обильно, густо едят. ский, августовый, августовский, к августу относящийся. В августе — серпы греют, вода холодит. Овсы да льны в августе смотри, ранее они ненадежны. Мужику в августе три заботы: и косить, и пахать, и сеять. крушит, да после тешит. — каторга, да после будет мятовка. а капуста, а марта осетр. Бабам в августе праздник, жатва, а с сентября и бабье лето. -собериха или припасиха. ейший, почет, величанье, титло Государя и Его семейства; с лат. augustus, славный, прославленный. Самое название месяца дано было в честь римского имп. а.

Восьмой месяц календарного года

(лат. Augustus — 8-й месяц года (31 сутки). Название по имениримского императора а.

(Augustus) (до 27 до н. э. Октавиан) (63 до н. э. — 14 н. э.) -римский император с 27 до н. э. Внучатый племянник Цезаря, усыновленный имв завещании. Победой в 31 до н. э. при Акции над римским полководцемМарком Антонием и египетской царицей Клеопатрой завершил гражданские войны(43-31 до н. э.), начавшиеся после смерти Цезаря; сосредоточил в своихруках власть, сохранив, однако, традиционные республиканские учреждения;этот режим получил название принципат. Позднее термин "" (лат.Возвеличенный богами) приобрел значение титула императора.

первый римский император (Лук. 2:1). Его настоящее имя было Кай Юлий Цезарь Октавиан. Он родился в 63 г. до Р.Хр., был воспитан Юлием Цезарем и стал его наследником. После убийства Цезаря участвовал в триумвирате с Антонием и Лепидом. Когда последний умер, разделил власть с Антонием. Битва при Акциуме в 31 г. до Р. Хр. сделала его единственным властелином. Однако, для того, чтобы римский народ верил, что республика еще существовала (потому, что он хотел верить этому»), избегал всех внешних признаков, указывающих на самодержавие: отказался формально от власти и признал сенат верховной властью, но устроил так, что все высшие военные и гражданские должности в государстве по закону находились в его непосредственном ведении. В 12 г. до Р. Хр. ему, наконец, предложили должность, которая давала ему главный надзор, но без соответственного титула. Под именем (Священный), которое было пожаловано ему сенатом в 27 г. до Р. Хр., он известен в истории. В семейной жизни был не очень счастлив. Умер он в Ноле, в Кампании (14 г. по Р. Хр). Во время его царствования родился Иисус Христос.

(древнеримск.-священный) (Лк 2.1; Деян 25.21,25; 27.1)-личный титул римского императора Кая Юлия Цезаря Октавиана (27 г. до РХ-14 г. по РХ), племянника и воспитанника Юлия Цезаря, основателя Римской империи. Этот титул был дарован ему сенатом в 27 г. до РХ. Позже титул относился и к другим императорам в значении «высочайший». Ап. Павел потребовал «суда у а» (Деян 25.25), что значит-высочайшего суда (на престоле в это время был Нерон).

восьмой месяц в году, древнерусское название — "серпень", от слова "серп", время жатвы. На Севере России он именовался "зарев", от сияния зарницы. В крестьянском быту август нередко носил название "зорничника", в котором нельзя не видеть измененного названия "зарев". Русские крестьяне говорили: " крушит и круглит. В августе каторга, т.е. три заботы мужику: косить, пахать да сеять. Овсы да льны в августе смотри! В августе серпы греют, вода холодит. Бабам и в августе праздник". Основные народные приметы по дням августа были таковы: 1. Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня. Первый, мокрый, медовый Спас. Пчелиный праздник. На Маковея собирают мак. Дождь на Маковея — мало пожаров. Во что Маковея, в то и разговенье. На первый Спас святи колодцы, венки! На мокрый Спас лошадей купают, а пчелы перестают носить медовую взятку; 2. Перенесение мощей первомученика архидиак. Стефана. Степана Сеновала. Каково второе число августа, таков и сентябрь. На Степана поят лошадей через серебро; 3. Прп. Исаакия. Исакия Малинника. Каково третье число августа, таков и октябрь. На Исакия вихри — крутая зима; 4. Св. семи отроков в Ефесе и прмц. Евдокии. Авдотьи Сеногнойки. Каково четвертое число августа, таков и ноябрь; 5. Мч. Евсигния. Евсигнея Житника. Каково пятое число августа, таков и декабрь. В этот день заклинают жито, обращаясь на все четыре стороны и призывая Мать Сыру Землю; 6. Преображение Господне. Яблочный Спас. Второй Спас всему час (плоды зреют), шубу припас; освящают плоды и мед, едят яблоки, а до него только огурцы. Встреча осени, осенины, проводы заката солнца в поле с песнями; подрезывают соты и снимают плоды. Каково шестое число августа, таков и январь; 10. Мч. архидиак. Лаврентия. Коли на Лаврентья вода тиха, то и осень будет тиха и зима не вьюжная; 11. Мч. архидиак. Евпла; 15. Успение Пресвятой Богородицы. С Успленья солнце засыпает. Успенщина, Госпожинки. Конец жатвы; складчины, братское пиво, последний, именинный сноп. До Успленья пахать — копну лишнюю сажать. На Успенье огурцы солить, на Сергия капусту рубить. Молодое бабье лето с Успенья по Семен день; 16. Праздник Нерукотворному образу Господа нашего Иисуса Христа. Спас на полотне, третий Спас, хлебный Спас. Третий Спас хлеба припас. Первый Спас на воде стоят, второй — яблоки едят, третий — полотна продают, хлеб припасают. Ласточки отлетают в три раза, в три Спаса; 18. Мчч. Флора и Лавра. Лошадиный праздник, кропят их на Флора и Лавра. На лошадях не работают, чтоб падежа не было. Сей озимь от Преображения до Флора, чтоб не было флоровых цветиков. С Флора и Лавра осенние утренники. С Флорова дня засиживают ретивые, а с Семена — ленивые; 19. Мч. Андрея Стратилата. Стратила Тепляка. Стратилатов день приспел, овес поспел; 22. Мч. Агафоника. Агафона Огуменника. Полагают, что в эту ночь леший выходит из лесу и бегает по селам и деревням, дурит и раскидывает снопы по гумнам. Поэтому его стерегут, тулуп надев навыворот и с кочергою в руках; 23. Мч. Луппа. Лупа Брусничника. Луповские морозы. На Лупа мороз лупит овес. Первые заморозки; 25. Перенесение мощей св. ап. Варфоломея. Варфоломеев день. Пришел Варфоломей, жито на зиму сей; 26. Мчч. Адриана и Наталии. Натальи Овсянницы. Полагают, что в этот день должно начинать косить овес; 28. Св. Анны. Анны Скирдницы (хлеб складывают в скирды, одонья и т.п.); 29. Усекновение главы Крестителя Господня Иоанна, Ивана Постного. В этот день не едят ничего круглого: яблок, картофеля и т.п. (что напоминает голову), щей не варят, не рубят капусты, не срезывают мака, не рвут яблок, не копают картофеля, не берут в руки косаря, топора и т.п.

(от лат. — возвеличенный) — титул, помимо имени приемного сына Цезаря — Октавиана (27 г. до н.э. — 14 г. н.э.), всех последующих римских императоров.